《瓦溪印象》
作者：龍文風(fēng) 時(shí)間：2021/8/2 10:08:40 來(lái)源：本站原創(chuàng) 關(guān)注人數(shù)：
周五午時(shí)，晴日朗朗，與如剛副主席、再橋主任相約去瓦溪。原本去看打球的，順便再一次感受一下甘龍老區(qū)的紅色之旅。按照計(jì)劃，我們繞過(guò)秀山往烏羅方向挺進(jìn)，是晚抵達(dá)。
在瓦溪兩日，耳聞目睹該鄉(xiāng)脫貧之后的蛻變，頗有感觸，得些文字?，F(xiàn)集結(jié)如后，以記此行。
一、天賜之物粽葉
松桃瓦溪的黃楊是最有名的，代表著她的形象，但我更喜歡一種叫粽葉的植物。在海抜1400多米的巖桑壩村，仰俯之間，漫山遍野都是。
據(jù)說(shuō)，這些天賜之物每年可以給當(dāng)?shù)乩习傩諑?lái)30多萬(wàn)元的收入。常有重慶、秀山老板親自登門采購(gòu)，老百姓只需出勞力上山摘擷，2.50元／斤左右，現(xiàn)錢現(xiàn)貨，干脆利落。這是上天的饋贈(zèng)，對(duì)于他的子民，從未辜負(fù)，亦從不摒棄。
一方水土養(yǎng)一方人。瓦溪山高路遠(yuǎn)，荒嶺居多，可利用的土地不到國(guó)土面積的1％，大都旱地。再加常年風(fēng)化雨刷，土壤稀薄，典型的貧瘠之所，用巖坷坷頭刨食來(lái)形容他們的生產(chǎn)生活，絕不為過(guò)。于是，經(jīng)過(guò)多年的探索實(shí)踐，適宜種植、經(jīng)濟(jì)價(jià)值也比較高的烤煙成為幾乎惟一的產(chǎn)業(yè)，卻不曾想因此而徹地改變了他們的命運(yùn)。由于收入的提高，便更加堅(jiān)定了他們通過(guò)教育讓孩子走出大山的決心信心。有關(guān)方面統(tǒng)計(jì)，該鄉(xiāng)平均每戶至少有一個(gè)“工作人員”。
放眼整個(gè)甘龍老區(qū)，莫不如此。砸鍋賣鐵送孩子讀書(shū)，潛移默化地成為所有人的共識(shí)，并由此塑造了他們?cè)谒商医逃聵I(yè)的楷模地位。沒(méi)有之一。
想當(dāng)年賀龍率領(lǐng)紅三軍在此打土豪、分田地，創(chuàng)建蘇維埃政權(quán)，大概就是基于此等緣由吧！
勤勞，善良，堅(jiān)韌，吃苦，拼搏，知識(shí)改變命運(yùn)……多像粽葉這綠色詩(shī)意之物，蔭佑著瓦溪這片熱土；也正是這一切的一切，一并構(gòu)成了獨(dú)一無(wú)二的老區(qū)精神。世代相傳，薪火不斷。
二、神奇的紅軍谷
去過(guò)瓦溪的人都知道，平均海拔近1000米的地理?xiàng)l件，造就了一方得天獨(dú)厚的凈土。即便赤日炎炎的盛夏，也涼快得讓人心曠神怡。那種沁入骨子里頭的清爽，絕不亞于任何叫涼都的去處。前提應(yīng)在陽(yáng)光明媚的晴天，藍(lán)天觸手可及，云朵或堆砌或飄逸，若帶若絮游走或纏繞于手指之間，似乎別有一番景趣。否則，便只剩下濃霧掩罩了，群山隱于其中，萬(wàn)物進(jìn)入另外一種化境，漂渺若仙界，凡人瞬間獲得脫解，可酣睡至日上三竿，可捧一卷詩(shī)書(shū)倚窗而讀，亦可閑庭信步獨(dú)享難得之自由。
這到底屬題外之話，我要說(shuō)的卻是紅軍谷。
紅軍谷位于黃楊岒下交溪深處，鬼斧神造而成。猶記2016年夏，與松桃文學(xué)沙龍眾兄弟行走甘龍老區(qū)，初見(jiàn)，頗為震撼。一壑蜿蜒數(shù)里，兩壁懸崖峻巖，石奇溝深，風(fēng)光無(wú)限。因位于貴州重慶結(jié)合部，被曾任瓦溪書(shū)記的喬老爺顧名為黔渝大峽谷。余念其系革命老區(qū)，賀龍及其廣大紅軍隊(duì)伍曾在此活動(dòng)，遂斗膽呼之為紅軍谷，以為天人合一。
五年后故地再訪，藍(lán)天白云相邀蔭蔽，紅軍谷依然風(fēng)姿綽約，神韻如昨。若架車?yán)@黃楊嶺盤旋而上，行至高窄處，但見(jiàn)一橋橫跨溝谷飛架于西東，昔日刀背之歧途秒變通途，居高臨下俯瞰，一谷風(fēng)光盡收眼底。若從低處進(jìn)入，自紅軍橋逆小溪而上，或徒步慢走，飽嘗沿途野趣，還可以裸身而浴，直教清涼溪水洗去塵土鋁華；或租一“越野”風(fēng)馳電掣，越卵石之凹凸，淌山溪之靜謐，破亙古之風(fēng)浪，儼然邀馬競(jìng)溜，又刺激又寫(xiě)意。總之，怎一個(gè)爽字了得。
以上并不為奇，使我意外的是，當(dāng)年我信口胡謅的紅軍谷真有人當(dāng)了真。大概受旅游化大環(huán)境的影響，在交溪谷口紅軍橋處，有一精明的當(dāng)?shù)厝顺驕?zhǔn)良機(jī)，將其中的重要地段租下，經(jīng)營(yíng)一家店鋪，提供游人燒烤、露營(yíng)、越野架馬等方便，其名就叫“紅軍谷越野俱樂(lè)部”。據(jù)說(shuō)自運(yùn)營(yíng)以來(lái)，生意大好。然而更意外的驚喜還在后面。當(dāng)日我們租了兩輛“越野”，說(shuō)好每車每小時(shí)120元的價(jià)格。完畢結(jié)帳，同行小李向主人介紹“紅軍谷”的由來(lái)，并特別指出其初始命名者二少也，沒(méi)想到豪爽的老板娘竟而免去了我們一半的租金。甘龍人的淳樸好客，果然名不虛傳。
三、不是結(jié)語(yǔ)的結(jié)語(yǔ)
瓦溪所在的甘龍老區(qū)遠(yuǎn)離松桃主區(qū)域，地理位置十分特殊，有點(diǎn)像臺(tái)灣之于大陸的意味。因其曾經(jīng)處于巴蜀文化的腹地，民風(fēng)習(xí)俗等等完全別于深受荊楚文化沉浸的“內(nèi)地”，獨(dú)秀一枝。正是這樣，全然異同的她們一并構(gòu)成了豐富厚實(shí)的松桃文化。所以，于大松桃而言，正如左右手，其之重要性不言而喻。
我想，假以時(shí)日，生態(tài)良好、氣候宜人且有著濃郁巴蜀文化紅色文化蘊(yùn)涵的包括瓦溪在內(nèi)的甘龍老區(qū)，一定會(huì)成為松桃苗王城、潛龍洞、紅石林等以外的旅游新高地，成為真正意義上的“寶島臺(tái)灣”，為實(shí)現(xiàn)松桃的整體興旺發(fā)達(dá)而加柴添薪。
加油！瓦溪。
