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    聚焦北京圖博會貴州展團 | 戴明賢:屯堡文化研究,蔚為地域顯學 ——《屯堡小識叢書》序
    作者:佚名  時間:2024/6/20 17:02:28  來源:貴州日報報刊社  關注人數(shù):

    聚焦北京圖博會貴州展團 | 戴明賢:屯堡文化研究,蔚為地域顯學 ——《屯堡小識叢書》序

    貴州是多民族聚居省份,蘊藏著無窮盡的民族民間文化瑰寶。記得在一次關于《亞魯王》的座談會上,民間工藝大師劉雍說,他在巴黎參觀世界民族藝術博物館,發(fā)現(xiàn)中國部分的展品絕大部分是貴州的;參觀我們國家博物館,民族民間藝術展品同樣是貴州占了絕大比重。這使孤陋寡聞的我聽了很感驚喜和自豪。貴州的侗族大歌、苗族的刺繡和銀飾、布依族的蠟染等民間藝術,已走出國門,向世界展示了各自的獨特魅力。但長期以來,很多人只知道貴州的民族民間文化豐富多彩,不知道貴州還有一個獨具特色的漢族屯堡文化。屯堡地戲雖也曾遠赴巴黎、臺北等地展演,但地戲只是屯堡文化多個表征之一。

    600多年前,為了國家統(tǒng)一和長治久安,一大批來自江淮地區(qū)的衛(wèi)所官兵奉命入黔屯戍,亦兵亦農,落地生根,形成了一個特殊的漢族群體——屯堡人。他們在開創(chuàng)新的生存環(huán)境的同時,也把先進的農耕、水利、建造、飲食等方面的技術技能帶給了相對落后的當?shù)厝嗣?。屯堡人雖同屬江淮移民,卻分布在不同的州、縣、鄉(xiāng)村,要在異地扎根,既須慎終追遠、不忘本初,又須抱團交融、同心勠力。天長日久,逐漸形成了別具特色的屯堡文化。它既有異于當?shù)氐纳贁?shù)民族文化,又不同于因數(shù)百年流變已經舊貌新顏的祖源地文化。所以屯堡人是一個以高度的自覺、自信和堅韌來留住“鄉(xiāng)愁”的漢族群體,在全國是獨一無二的。屯堡文化的特點,我試著歸納為:禮俗化、親緣化、固守化、活態(tài)化,它體現(xiàn)在語言、建筑、農耕、編織、服飾、飲食、文化娛樂、節(jié)慶活動等方方面面。

    聚焦北京圖博會貴州展團 | 戴明賢:屯堡文化研究,蔚為地域顯學 ——《屯堡小識叢書》序

    對屯堡文化的研究,20多年前就已開始且成績斐然,蔚為地域顯學。但主要成果是文獻蒐集、理論探索、宏大敘事,微觀化形象化的文字呈現(xiàn)偏少。這一套《屯堡小識叢書》,通過多位作者探尋、訪談的方式,對屯堡的建筑、地戲、服飾、手藝、民俗等方面,作出生動形象的描述,正好豐富了這個塊面。我閱讀書稿,深受現(xiàn)場氛圍的感染。在此很高興地向讀者朋友推薦這套信息量很大、可讀性很強的叢書,它會幫助你走近獨具魅力的屯堡文化。

     (此文為《屯堡小識叢書》序)


    聚焦北京圖博會貴州展團 | 戴明賢:屯堡文化研究,蔚為地域顯學 ——《屯堡小識叢書》序

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